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  • “Cuando conoces a las tribus africanas, te das cuenta de que eres un inútil”

    “Cuando conoces a las tribus africanas, te das cuenta de que eres un inútil”

    Víctor Astray con una mujer Rendile en 2018 / Facebook de Víctor Astray

    Por Andrés Cerezales

    El español Víctor Astray (Ciudad de México, 1964) es ante todo un aventurero, un hombre de acción enamorado de la naturaleza. Su pasión lo llevó a explorar el mundo: empezó queriendo conocer España, pero la Península se le quedó pequeña y fue a recorrer Sudamérica, de norte a sur en una Vespa. Ha conocido a fondo culturas remotas hasta dar con Kenia y quedarse en esa tierra, donde ha vivido cerca de 24 años en diferentes etapas. Es un experto en las culturas de los turkana y los masái, tribus con las que ha convivido y de las que ha aprendiendo hasta ser el puente para cientos de extranjeros. Su dedicación es esa: organizar safaris, viajes en moto y a pie que llevan a los turistas a conocer lo más profundo del país.

    Después de muchas vueltas, viajes por el mundo e idas y venidas, Astray se asienta en Kenia, aunque, según él, “quizá fue también un poco por casualidad, a mí el continente que siempre me dejó un poco enganchado ha sido Latinoamérica”. Pero reconoce que el inmenso paisaje y peligrosidad natural de Kenia han sido imanes para una persona arrojada, un viajero como él. “Aquí te la juegas de verdad. En el resto de África, no pasa absolutamente nada de nada. Con suerte cuatro avestruces, tres jirafas y ocho cebras y nada más. Para que te hagas una idea, en Costa de Marfil ya no queda ni un elefante. ¡Imagínate y se llama Costa de Marfil!”

    “Había tantísimas cosas por ver por ahí fuera, que tenía la sensación de estar perdiendo el tiempo”

    Astray nos atiende por videoconferencia desde Nairobi, fuma con calma y habla a la pantalla de sus primeras inquietudes por conocer el mundo. “No pegas de repente un salto y te piras. Normalmente se empieza a ver que hay una trayectoria, que te inquietan las cosas. Ya de pequeño tienes inquietudes; cuando se mira un mapamundi, hay a quien le llama y a quien no. A mí me llamaba, me decía: ‘¿cómo será esto por aquí? ¿Cómo será por allá?’ En mi caso era al principio conocer mi país. Al final empiezas a recorrer como puedes España, a trancas y barrancas, sin dinero. Normalmente todos los viajes los hacía en autostop, eran épocas en que aquello más o menos funcionaba. Realmente lo hacía muy poca gente en España, pero por ahí en Europa era algo bastante habitual. Pero llega un momento en el que dices: ‘Quiero descubrir lo que hay fuera de mi país’. Y te vas dando cuenta de que cuanto más lejos miras, más interesante es”. 

    Acabamos de empezar la entrevista y Astray levanta cada poco la mirada, pareciendo llenarse de recuerdos. “Vas tirando de una cuerda que te hace cada vez plantearte objetivos más atractivos, o más apasionantes. Hasta que un día te sientas y dices: ‘Yo quiero conocer muchas cosas y no tengo cómo’. Entonces, a partir de ahí pensamos en montar un viaje lo suficientemente potente para que a alguien le interesara y quisiera colaborar. Y así empezó un poco el tema de los años que pasamos haciendo viajes en moto por aquí, por allá, como el de Sudamérica, que fue el primero. Ese fue un viaje iniciático al máximo. En mi caso, concretamente, creo que mi vida dio un giro de 180 grados, me quedé absolutamente alucinado con lo que descubrí. Me afectó de una manera brutal, donde yo ya sabía que mi interés hacia España cada vez era menor. Había tantísimas cosas por ver por ahí fuera, que tenía la sensación de estar perdiendo el tiempo”.

    Foto de www.bmwmotosafari.com

    Pasamos a hablar de las tribus masai y turkana, dos culturas de entre las mejores conservadas de África. Pese a ya no estar en contacto estrecho, posiblemente sea de los españoles que mejor las conoce. “Inevitablemente comparas” nos dice, “de repente te das cuenta de que eres un inútil en su medio y que ellos son unos expertos. Empiezas a comprender cómo son capaces de vivir en un medio así. Tienen un olfato, una vista, un oído, todo súper desarrollado y habilidades en todos los sentidos. Cada minuto que pasas con ellos te dan una lección brutal. En todos los sentidos, no solamente en sus habilidades, sino en cómo entender la vida también, en cómo interpretar la naturaleza. Gente que ha sabido convivir los últimos 250-300 años con la naturaleza, no como en otros sitios donde eran aniquilados inmediatamente y ya solo hay ovejas, cabras y vacas. Esto es otra forma de lidiar con el entorno. Ves que coge el tío un palo, fija cualquier objetivo y le da el 95 por ciento de las veces; tú, es el contrario, ya puedes tirar veces y veces sin acertar nunca”. 

    “Yo soy un poco ese punto intermedio entre los masái y los turistas, porque yo estoy a mitad de camino, medio turista, medio masái, más o menos”

    El trabajo le ha dado a Astray la oportunidad de conocer estas culturas y observar el gran impacto que tienen en viajeros primerizos. “Los turistas te idealizan un poco a veces. Resulta que hablas el idioma local y ellos se quedan sorprendidos, no entienden nada de lo que hablas con esta gente y uno ya sabe muchas cosas, muchos trucos. Cualquiera que venga aquí, que viene de España o de cualquier país europeo civilizado, de repente se queda descolocado. No sabe interpretar nada, ve una huella y no sabe lo que es, o un ruido que no sabe si es de una yema, una cebra o es que los leones ya están a punto de comernos. Es un mundo tan aparte, tan diferente al nuestro, que el tío más pintado de repente se descubre. He tenido gente muy pudiente que llegan allí y se sienten como si les hubieran bajado los pantalones, que todos los conocimientos que ellos tienen no valen de nada aquí. Aquí más vale que te sepas orientar. Saber dónde está el norte, dónde está el agua; cosas muy básicas de saber interpretar tu entorno. Yo soy un poco ese punto intermedio entre los masái y los turistas, porque yo estoy a mitad de camino, medio turista, medio masái, más o menos.”

    Foto de www.bmwmotosafari.com

    La vida sigue para Astray en Kenia y no parece tener intención de volver a España. “Aquí sales al campo y de repente estás delante de una manada de elefantes, lo que no quiere decir que salir al campo en España no sea bueno ni suficiente, no. Pero claro, aquí es la ostia”. Y aunque la pandemia lo deja “todo parado”, pretende seguir haciendo nuevos proyectos en este país único, mirando siempre lejos.

  • Caballo Bereber, de campo de batalla al campo de polo en 50 años

    Caballo Bereber, de campo de batalla al campo de polo en 50 años

    Caballos bereber / WikiCommons

    Por Marta Pindado

    La raza de caballo Bereber es una de las más antiguas del mundo, procedente del norte de África, principalmente de Argelia y Marruecos; esta raza de caballos era utilizada por las tribus norteafricanas como animales de combate y su presencia en los campos de batalla del norte de África, Europa y Oriente Medio se puede rastrear casi desde el Imperio Romano hasta el siglo XX. Pero en el siglo XX, la llegada de la mecánica y la maquinaria casi les lleva a la extinción, y esta raza de caballos ha tenido que hacer lo que mejor ha hecho a lo largo de la historia: adaptarse.

    Cuando el ejército del Califato árabe  llegó a Oriente Medio, sus caballos de raza árabe empezaron a mezclarse con la raza bereber, de los cuales surgieron tres líneas de sangre diferente- caballos berberiscos, árabes puros y los mixtos. Fue una raza muy apreciada por los conquistadores musulmanes que siguieron su expansión hacia España y Francia. Con el paso de los años los equinos del norte de África se exportaron a Europa.

    Hasta 1950, la raza de caballos bereber tenía muchos ejemplares, pero después de dicha fecha empezaron a disminuir los ejemplares puros. A mediados del siglo XX la raza sufrió un declive en su crianza y en su población de ejemplares puros.La revolución de las técnicas militares de principios del siglo XX provocaron el progresivo desuso de las caballería en los ejércitos, por lo que se empezó a perder el uso principal de los caballos bereberes. Esta raza llegó a estar en peligro, ya que tampoco había muchas expansiones agrícolas en las que pudiesen trabajar o ser usados. Por suerte para el famoso caballo norteafricano, en 1987 se fundó en Argelia la Organisation Mondiale du Cheval Barbe (Organización Mundial del Caballo Bereber, en francés), para que la raza no desapareciese y por lo tanto poder preservarla.

    El caballo bereber y sus primos andaluces y árabes

    Berber blanco / Wikimedia Commons

    El caballo bereber es bastante similar al árabe, sin embargo, tienen unas pequeñas diferencias. La raza bereber tiene las patas traseras más largas que las delanteras ya que estos caballos debían tener una resistencia, velocidad y arranque por encima de lo normal, ya que eran usados como monturas de guerra, caza y trabajo. El caballo bereber fue cambiando y adaptándose, por lo que depende de donde haya evolucionado el caballo, sus características cambian. Cuanto más al este, más grandes y robustos son, su alzada sería de entre 145 cm y 155 cm. 

    Los caballos bereberes que tenemos hoy siguen teniendo en común con sus ancestros su cabeza larga y cráneo estrecho y su cola inclinada y más bien baja. El caballo bereber y el caballo árabe también son parientes cercanos, tanto que tienen una estrecha relación en la forma de crianza por lo que mucha gente suele pensar que son iguales, sin embargo, son muy distintos y son claras las diferencias entre ellos., Las más evidentes son: como la forma de su grupa y la de su cabeza.;Por un lado, el ya que la cabeza del caballo bereber tiene la cabeza es más convexa, mientras que el caballo árabe tiene una grupa más horizontal entre sus patas delanteras y traseras. 

    La raza bereber también está emparentada con el caballo andaluz. Es más, en general, los caballos ibéricos tuvieron mucha relación con los africanos durante épocas prehistóricas. Si a esto le añadimos la época de la presencia musulmana en España, tiene sentido que ambas razas tengan relación”, explican desde la Yeguada del Hierro del Bocado, una de las más conocidas de España.

    Pero los cambios no han sido solo a nivel morfológico, la crisis de mediados del siglo XX  provocó un cambio de casi 180 grados en las actividades que realizan los caballos bereberes en el siglo XXI. Tras la progresiva desaparición del uso militar de la caballería, la raza equina más famosa del norte de África ha encontrado nuevos nichos en los que florecer. Siguen siendo animales muy cotizados, solo que ahora son el compañero ideal para deportes, como carreras de caballos o polo, por su estupenda destreza física, y para su cría y exhibición. Hoy en día principalmente se crían en Argelia, Marruecos, el sur de África y España

    Una raza muy especial por sus cuidados y aguante

    Bettina Niedermayr / Pinterest

    “El gran hándicap de estos ejemplares es que son muy delicados. Tienen las patas muy sensibles y hay que cuidarlas más de lo normal, ya que son muy finas en comparación con su cuerpo y el peso que llegan a soportar, por lo que en algunos caballos de esta raza es aconsejable no herrarles, todo lo contrario a lo que pasa con otras razas que necesitan de las herraduras para que no sufran las patas”, explican desde la Yeguada del Hierro del Bocado.

    El  hábitat semidesértico del que salieron estos caballos les confirió algunas características singulares. Eran capaces de estar varios días sin beber ni orinar gracias a su condición física, lo que aumentaba su capacidad de adaptarse a terrenos sumamente hostiles. Sin embargo, esta raza no es querida en todo África, ya que en Namibia hay gente que cree que es una especie invasora que ha creado desequilibrios medioambientales importantes.

    Esta raza milenaria ha sobrevivido a múltiples cambios, el último, en la segunda mitad del siglo XX, le ha llevado de ser un caballo de guerra a ser un caballo muy solicitado para la doma y el deporte debido a sus físico, su buen carácter y que requieren poca educación.

  • Entre incertidumbres y éxitos: la lucha contra la malaria en los últimos 100 años

    Entre incertidumbres y éxitos: la lucha contra la malaria en los últimos 100 años

    Imagen de PublicDomainPictures en Pixabay

    Por Rosa Ballester Añón, Catedrática emérita de Historia de la Ciencia, Universidad Miguel Hernández, y Enrique Perdiguero-Gil, Catedrático de Historia de la Ciencia, Universidad Miguel Hernández

    La utilización masiva de recursos para atajar la pandemia generada por el SARS-CoV-2 puede empeorar otros problemas de salud. Las estrategias en curso para disminuir la mortalidad producida por enfermedades tanto o más mortíferas que la covid-19 pueden quedar en segundo plano. La malaria es uno de los ejemplos. Tanto, que en noviembre de 2020 la Organización Mundial de la Salud pidió que se reforzaran las medidas para luchar contra la enfermedad.

    La Estrategia Mundial contra la Malaria 2016-2030 fue aprobada por la Asamblea Mundial de la Salud en 2015. Su audaz objetivo es un mundo sin paludismo. Se pretende que en 2030 se reduzca en un 90 % la carga de mortalidad por esta enfermedad.

    Anualmente son diagnosticados más de 200 millones de nuevos casos. El Informe mundial sobre el paludismo 2019 señala que el 93 % de los casos y de las muertes se produce en el África subsahariana. Más de la mitad se diagnosticaron en Nigeria, República Democrática del Congo, Uganda, Costa de Marfil, Mozambique y Níger. Más de dos tercios de los fallecimientos, unos 400 000 en 2018, correspondieron a niños menores de cinco años. Desde 2000 se han reducido significativamente casos y defunciones, pero en años recientes se ha estancado el declive. El paludismo avanza en algunos países, sobre todo en Latinoamérica.

    Hace cien años, la malaria tenía carácter endémico en una amplísima franja que incluía Europa y América del Norte. En estas zonas hoy solo aparecen unos pocos casos importados. En España la enfermedad, conocida desde la Antigüedad, se declaró erradicada en 1963.

    La malaria (del italiano medieval «mal aire») o paludismo (de paludis, genitivo del término latino palus: ciénaga o pantano) es una enfermedad producida por parásitos del género Plasmodium. Durante siglos, la causa de las fiebres típicas de la enfermedad se atribuyó a determinadas condiciones que creaban un “ambiente palúdico”.

    Alphonse Laveran identificó el agente causal de la malaria en 1880. Entre 1891 y 1892 se describieron las diferentes especies del parásito. El papel de las distintas especies del mosquito Anopheles como vehículo de transmisión fue aclarado por Ross y Masson entre 1897 y 1899. Hacia 1902 fue posible plantear estrategias de intervención. Las campañas antipalúdicas incluyeron acciones contra las larvas de los mosquitos, mosquiteras, aislamiento de viviendas y la utilización preventiva de la quinina.

    Llegaron las cloroquinas, pero la malaria no se fue

    El uso posterior de otras medidas preventivas, como el insecticida DDT, generó cierto optimismo en la lucha contra la enfermedad. Un paso más fue la aparición de la cloroquina, un medicamento de síntesis que permitió superar la escasez de quinina. Se trataba de un optimismo extendido a todas las enfermedades infecciosas En las ediciones de los años sesenta del manual Historia Natural de la enfermedades infecciosas de Burnet y Davis se afirmaba: “En muchos aspectos se puede decir que la primera mitad del siglo XX marca el final de una de las mas importantes revoluciones sociales de la historia: la virtual eliminación de las enfermedades infecciosas como un factor significativo de la vida social”.

    La malaria, sin embargo, no desapareció del planeta. Los intentos de globalizar las medidas antipalúdicas desarrolladas por la Sociedad de Higiene de la Liga de Naciones y, más tarde, de la Organización Mundial de la Salud, no tuvieron el éxito esperado. Se utilizaron estrategias de tipo vertical. Fue el caso del uso del DDT y de la cloroquina en la Segunda Guerra Mundial. La enfermedad se había convertido en un problema para los ejércitos aliados. Se decía que era más peligroso que las balas enemigas.

    Las actuaciones integrales fueron menos utilizadas. Su objetivo eran los cambios estructurales y las mejoras en las condiciones de vida de las poblaciones. Además debían fortalecerse los sistemas de salud pública. Décadas después, el paludismo continúa siendo un grave problema a nivel mundial.

    La búsqueda de una vacuna eficaz y segura es muy reciente. La vacuna RTS,S/AS01 (RTS,S) es la primera y, hasta la fecha, la única efectiva. Permite reducir significativamente la incidencia de la enfermedad y la potencial letalidad para los niños africanos.

    La covid-19 y su impacto sobre la malaria

    El Día Mundial del Paludismo (25 de abril) de 2019 se inició la primera campaña universal de vacunación infantil contra el paludismo. Según Pedro Alonso, director del programa de malaria de la Organización Mundial de la Salud: “esta vacuna no será la solución definitiva, pero tiene el potencial de salvar miles de vidas y, por ende, contribuirá al desarrollo económico y social de algunas de las zonas más desfavorecidas del planeta”.

    En la situación actual, con el trasfondo de la pandemia, algunos autores han hecho estimaciones muy preocupantes. En 2020, en el peor de los escenarios posibles, las muertes por paludismo en el África subsahariana serían unas 769 000. Supondría volver a las tasas de mortalidad de principios de siglo. La causa sería la suspensión de las campañas de distribución de mosquiteros tratados con insecticidas y la reducción del acceso a antipalúdicos eficaces.

    Las esperanzas generadas por la vacuna contra la covid-19 no deben oscurecer otras enfermedades infecciosas cuya erradicación es, hoy por hoy, imposible. El fracaso frente al paludismo puede ser una buena vacuna para el virus del optimismo exagerado.

  • Los 10 Parques Nacionales más Sostenibles de África

    Los 10 Parques Nacionales más Sostenibles de África

    Photo by Damian Patkowski on Unsplash

    Por Bosco Kiessling

    África es un continente lleno de amor, pasión y prosperidad. Una de las señas de identidad del continente es sin lugar a duda su riqueza y diversidad natural. La magnitud y variedad de paisajes que nos podemos encontrar a lo largo y ancho de África es difícil encontrarlas en otros continentes. Muchos países africanos llevan décadas aprovechando esta biodiversidad para sacar un rédito económico, pero en el siglo XXI los más adelantados están yendo un paso más allá y centrándose en la sostenibilidad de sus parques naturales.

    Hemos contactado con Rafael Zamora, director científico biólogo de Loro Parque Fundación, en el que soportan el proyecto KAZA en el parque nacional Hwange en Zimababwe. Intentan conseguir un equilibrio entre la protección de los leones y la expansión de la economía local relacionada con la vida silvestre y el turismo. Nos ayudó a hacer una selección de los parques más productivos y responsables con la vida de sus habitantes más importantes: los animales. El objetivo es saber qué parques son los que están fomentando un turismo más responsable que además de aportar una fuente de ingresos fundamental para las instituciones y los pueblos de alrededor ayude a conservar esta delicada riqueza africana.

    Parque Nacional Kruger/Sudáfrica

    Kruger, fue el primer parque nacional de África y es reconocido como el parque con la reserva animal más importante de todo el continente. En este gran parque se encuentran Los Cañones del Parque Kruger y han sido nombrados Reserva de la Biosfera por la Unesco. En sus inicios, Stevenson Hamilton, guardián de los animales dentro de la reserva, se dio cuenta de que los leones eran el atractivo principal del público y prohibió la caza a dicho animal. En 1960, se implantaron unos 300 molinos con los que producían electricidad y mantenían los abrevaderos llenos de agua para que los animales se quedaran dentro del parque. En el 2002, a 63 kilómetros de la entrada más cercana al parque se abrió el Aeropuerto Internacional de Kruger que es de gran ayuda en emergencias que pueden llegar a ayudar a los animales.

    Photo by Jenny Zhang on Unsplash

    Parque Nacional Serengeti/Tanzania

    En Serengueti, se tiene una diversidad del mundo animal espectacular. Es famoso principalmente por la migración de ñus, aparte de eso, se encuentran los Big Five, nombre que se le da a los animales más intimidantes de África: el elefante, el león, el búfalo, el rinoceronte y el leopardo. En la Garganta de Olduvai, al norte, se encuentran fósiles que pertenecen al ecosistema de Serengueti. En 1981, el Parque Nacional fue nombrado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, ya que es el parque más antiguo de Tanzania y la atracción principal de los turistas

    “El turismo es clave para generar concienciación sobre temas de conservación a nivel internacional, mientras que la presencia de turistas ayuda a disuadir la caza furtiva y facilita la labor de los cuidadores del parque en la gestión de los animales”, aseguran en la web oficial del parque; “el parque también alberga la mayor y más diversa interacción entre depredadores y presas del mundo […]. La actividad humana está estrechamente vigilada y hay una regulación muy estricta para cualquier desarrollo. Los edificios del parque no pueden ser invasivos y se controla la gestión de residuos”.

    Photo by John-Paul Rowe on Unsplash

    Reserva Natural Masái Mara/Kenia

    El Masái Mara es el parque que contiguo del Serengueti, pero en Kenia. El parque fue bautizado en honor a la tribu africana llamada Masái y por el río Mara. Las tribus africanas tienen el permiso de seguir viviendo ahí por las costumbres y las tradiciones que mantienen. Masái Mara es famoso por la fauna que tiene, la mayoría de esa vegetación es sabana. El gobierno de Kenia es el administrador del parque, gestiona los recursos que provienen de los turistas y lo invierten en el Parque Nacional. Las autoridades locales llevan años reforzando la seguridad en las zonas no frecuentadas por los turistas para minimizar la caza furtiva.

    Desembocadura del río Okavongo / WikiCommons

    Delta del Okavango/Botsuana

    Ngamiland que se encuentra al norte de Botsuana, recibe agua del río Okavango. Este río es especial porque después de un recorrido de 1.600 km, llega al delta y se dispersa por el árido desierto de Kalahari creando una gran superficie fértil, pero cuyas aguas nunca llegan al mar. En esta reserva, podemos encontrar  los Big Five y es el río el que sustenta a los animales y la vegetación. 

    “Sabemos del valor de nuestros recursos naturales, pero no sabemos cuánto durarán si no los protegemos, por eso vamos a cuidarlos”, aseguraba Tshekedi Khama, ministro de Medio Ambiente, Vida Salvaje y Turismo, en 2017 en un encuentro con periodistas. “Además, no queremos ser otro destino africano de safari sin más. Debemos marcar la diferencia, y lo podemos hacer a través de nuestra manera de manejar nuestra responsabilidad sobre la madre Tierra”, abunda.

    Isla de Bazaruto / WikiCommons

    Parque Nacional de Bazaruto / Mozambique

    El Parque Nacional corresponde a la provincia de Inhambane (Mozambique) situado en el archipiélago de Bazaruto. El parque fue inaugurado cuando seguía bajo el dominio de los portugueses el 25 de mayo de 1971. La principal función de este parque nacional es la protección de las tortugas y sus hábitats, por eso su reserva se expande a un gran territorio marino y a seis islas. Dentro de la protección se incluye, la flora de la isla, la fauna, los arrecifes de coral y las aves marinas. Es sostenible porque la actividad humana en el recinto protegido es muy escasa y permite la recuperación de las especies.

    Photo by Eelco Böhtlingk on Unsplash

    Parque Nacional Etosha/Namibia

    Etosha se encuentra en Namibia, y es de los parques nacionales más grandes del mundo. Etosha en español significa: “El Gran Lugar Blanco”, este nombre hace referencia a toda la sal depositada en el suelo del parque. Solía ser un lago del tamaño de Holanda que se ha secado.  En el parque, se encuentran dos ecosistemas, la sabana y el bosque bajo con matorral, en el que viven unas 114 especies de animales. Disponen de tres campamentos: Okakuejo, Halali y Namutani. Para acceder a esos sitios, el parque dispone de un aeródromo o de dos entradas, una en el sur y la otra en el este. El aeródromo también actúa como ayuda a la salvación de animales.

    WikiCommons

    Parque Nacional de Andasibe-Mantadia/Madagascar

    Antananarivo es la capital de Madagascar y el Parque Nacional de Andasibe-Mantadi, es el más fácil de visitar desde la ciudad. Es famoso por su bosque primario en la región de Alaotra-Mangoro, que es la gran razón por la que está protegido. El imperio de la naturaleza se encuentra al este de Madagascar, en el que nos encontramos con especies endémicas y algunas en peligro de extinción, entre las que destacan unas 11 especies diferentes de lémures. El mayor problema del parque natural es la destrucción de los hábitats de los animales debido a que junto a la reserva natural se encuentran áreas de cultivo de arroz, la plantación de eucalipto y de pino chino. Las autoridades buscan maneras de llegar a una solución con esos problemas para encontrar un equilibrio entre la conservación de esta joya natural y el desarrollo económico de las población local.

    Nik Borrow / Flicker

    Parque Nacional de Simien/Etiopía

    Este parque ha sufrido bastante con las actividades humanas. La Unesco lo declaró Patrimonio de la Humanidad en 1978. Tuvieron pérdidas enormes de animales como puede llegar a ser el lobo etíope o la cabra abisina. En 1996 también lo declarado patrimonio de la Humanidad en Peligro por la Unesco. Pero, 20 años después, en 2017, consiguió salir de esa preocupante lista gracias al gran esfuerzo y avance que han hecho en mantener y mejorar el parque.

    Hipopótamo en el PN de Virunga / Wikipedia

    Parque Nacional Virunga/República Democrática del Congo

    En 1925, fue creado uno de los primeros parques nacionales de África, conocido antiguamente como Parque Nacional Albert. Fue declarado Patrimonio Mundial por la Unesco y Patrimonio de la Humanidad en peligro en 1979. Es especial, por tener una biodiversidad muy extensa; dentro del parque nacional, disponen de un glaciar y dos volcanes, que les permite tener una diversidad en ecosistemas muy amplia. En ella, se encuentran los gorilas de montaña. La caza furtiva en los años XX acabó con el 95% de los ejemplares de hipopótamos que habitaban al oeste del lago Eduardo, uno de los grandes atractivos de la reserva. El parque nacional se abrió al público hace relativamente poco, en 2014, con la ayuda de la Unión Europea. Con los ingresos  generados por el turismo fue posible mantener y mejorar el parque. En el 2018 anunciaron el cierre de sus puertas hasta el 2019 demostrando su compromiso en la recuperación de la fauna, dando prioridad al medioambiente por encima de los ingresos económicos. 

    Photo by Azzedine Rouichi on Unsplash

    Parque Nacional Ahaggar/Argelia

    La reserva está en una cadena de montañas situadas en el Sahara al sur de Argelia, en la provincia de Tamanrasset. Assekrem, el lugar más famoso visitado por Argelinos y Europeos, es uno de los principales destinos turísticos del país. Se puede contemplar la Ermita de Charles Foucaul que residió ahí unos meses en el verano de 1909. En la ciudad de Tamanrasset, se encuentra la tumba de la reina Tin Hinnan, que según la leyenda viene de las montañas Tafilat, Marruecos. 

  • Los Harlem Hellfighters, un centenario que no debe pasar desapercibido

    Los Harlem Hellfighters, un centenario que no debe pasar desapercibido

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  • El reto del Dr. Ibrahim Mayaki de colocar a la Agencia Técnica de la Unión Africana a la altura de las necesidades del continente

    El reto del Dr. Ibrahim Mayaki de colocar a la Agencia Técnica de la Unión Africana a la altura de las necesidades del continente

    El Dr. Ibrahim Mayaki durante una conferencia en La Granja de San Ildefonso (Segovia, España)

    Franck Olivier Kra

    @franckokra

    Durante su último paso por Madrid para una visita de trabajo e intercambios con diversas instituciones públicas y privadas, el Dr. Ibrahim Assane Mayaki es el Secretario Ejecutivo de la Agencia para el Desarrollo de la Unión Africana (AUAD- NEPAD). Entre dos paneles internacionales en la Granja de San Ildefonso, en la región de Segovia (España), el Dr. Mayaki, a pesar de su apretada agenda, no escatima sus esfuerzos para responder a nuestras preguntas sobre los acontecimientos actuales y la evolución de la Agencia Técnica de la Unión Africana.

    Africa Actual: Dr. Mayaki, gracias por darnos algo de su tiempo para esta entrevista. ¿Podría presentarnos brevemente la organización que dirige, NEPAD-AUDA?

    Ibrahim Assane Mayaki: En mi opinión, la mejor manera de responder a esta pregunta es centrarnos históricamente en la NEPAD creada en la década de 2000 en un contexto en el que no había una reflexión estratégica sobre el futuro del continente, en el que estábamos saliendo de un ajuste estructural y todo lo que teníamos eran estrategias de reducción de la pobreza. Es en este vacío estratégico que los líderes africanos decidieron desarrollar un programa de los africanos para los africanos. Obviamente, este programa fue criticado inicialmente por ser neoliberal, promovido por grandes países, a pesar de que Senegal formaba parte de él, además de Nigeria, Sudáfrica, Egipto y Argelia.  Pero rápidamente resultó ser el único programa disponible para la Unión Africana y la antigua Unión Africana, la OUA, se creó justo después de la formación de la NEPAD, y la organización panafricana no cuenta en estos momentos con un programa de desarrollo estratégico. En este momento hay que tener en cuenta que los creadores de la UA se encuentran entre los fundadores de la NEPAD, mencionando a los presidentes Obasanjo, Thabo Mbeki, Bouteflika, etc.  Así que pasan a la UA el primer segmento de desarrollo de la Unión Africana y esto forma parte del primer segmento histórico de la UA. Siempre se ha previsto que este programa sea ejecutado por una entidad especializada que fue la secretaría de la NEPAD y que posteriormente se integrará en la Unión Africana, como se había previsto inicialmente en el decenio de 2000. Esta integración dio lugar al Organismo de Planificación y Coordinación de la NEPAD, que a su vez se convirtió en el Organismo de Desarrollo de la Unión Africana porque uno de los diagnósticos de la reforma del Presidente Kagame era el bajo nivel de aplicación de las decisiones de desarrollo; además, había confusión de funciones entre la Comisión de la Unión Africana y las Comisiones Económicas y Regionales y el Organismo de la NEPAD. Así, al contar con un organismo de desarrollo, permite distinguir entre dos funciones esenciales, a saber, la definición estratégica encomendada a la Comisión y una función de ejecución y ejecución encomendada al Organismo de Desarrollo de la Unión Africana, que, evidentemente, tendrá que trabajar en estrecha colaboración con las comisiones económicas regionales para hacerlo.

    “La NEPAD fue creada en la década de 2000 por africanos para africanos…. y es un ambicioso programa de desarrollo estratégico que ha demostrado ser el único programa disponible para la nueva Unión Africana”

    A.A.: Entonces, lógicamente, puesto que las funciones están definidas, esto permitirá a la Agencia operar con una eficiencia sin precedentes?

    I.A.M.: Teóricamente, deberíamos ser más eficaces, porque siempre hay una diferencia entre los textos que se establecen, las intenciones que tenemos y el papel efectivo de las entidades. Para que todo esto no funcione, es esencial tener un liderazgo que asegure que todo lo que se dice se implemente. Al menos hemos llegado a una etapa que fue la racionalización de los roles. Ahora tendremos que pasar a la aplicación y estamos trabajando en ello de forma bastante sostenida. Dos ejemplos que demuestran la voluntad de hacer avanzar las cosas son la gran participación de los Estados Miembros en el seguimiento de la aplicación. Para ilustrar esto, cuando negociamos nuestro presupuesto en la sede de la Unión Africana en Addis Abeba, es necesario tener tasas de ejecución muy buenas en comparación con los presupuestos anteriores.  Esto significa que todos los niveles tienen la responsabilidad de supervisar la calidad de la aplicación. 

    A.A.: ¿Cuáles son los proyectos emblemáticos de la UA en este momento?

    I.A.M.: Los proyectos emblemáticos se clasifican en tres grandes categorías y la primera se refiere a las infraestructuras que nos permitirán conectar, crear mercados regionales y en las infraestructuras hay una prioridad absoluta que es la de la energía porque sin energía no hay industrialización. Pero más allá de la energía, tenemos proyectos relacionados con el agua, el transporte multimodal, que son las carreteras, los ferrocarriles, etc.  Y los proyectos relativos a la digitalización. Todos estos proyectos de infraestructura están diseñados para ser implementados como parte de corredores de desarrollo con el fin de ir más allá de las soluciones puramente nacionales. En infraestructura, el nivel óptimo de operación es regional. Si tomamos como ejemplo la ejecución del corredor Abidjan-Lagos, una vez que se hayan realizado las mejoras en la infraestructura, podremos duplicar la intensidad del comercio entre los países de África occidental.  En el corredor central, que incluye Tanzania, Burundi y Kenia, al mejorar la infraestructura, se optimiza el comercio intrarregional. En cuanto al corredor norte-sur, que tiene su origen en el sur de África, que incluye Sudáfrica, Mozambique y otros países, también estamos optimizando los mercados. En términos de infraestructura, por lo tanto, estamos trabajando en términos de corredores.

    La segunda prioridad principal es la zona de libre comercio continental, que ha sido ratificada por un número significativo de países miembros y que facilitará el comercio intrarregional. El desarrollo de los mercados regionales permitirá una mejor circulación de personas y mercancías.

    “Las prioridades se dividen en tres grandes categorías: infraestructura, zonas francas ya establecidas y la transformación de nuestra agricultura.

    Para el movimiento de personas hay progreso, pero para las mercancías necesitamos resolver los problemas logísticos, que son problemas blandos de reglamentos y normas. Pero es importante que en este contexto exista una voluntad nacional muy clara. Todavía en esta área del libre comercio, es importante saber que para comerciar mejor, debemos producir y por lo tanto necesitamos una estrategia de industrialización basada en la transformación agrícola, que se basará en la diversificación de la economía rural para satisfacer las necesidades de las ciudades y el proceso de urbanización tal como lo conocemos. La economía rural va más allá de la agricultura y también incluye servicios. El otro aspecto se refiere a la formación de habilidades y conocimientos técnicos, que puede abrir oportunidades para los servicios y el turismo, por ejemplo, es un punto extremadamente importante. En términos de prioridad, no podemos dejar de lado la transición climática porque los efectos tendrán consecuencias que son conocidas en algunos casos y desconocidas en otros. Por lo que sabemos, los efectos sobre la agricultura serán considerables y esto requerirá una estrategia de adaptación muy amplia. También tenemos todo lo relacionado con la economía marítima porque África es una isla y todo lo relacionado con la economía azul es importante para el continente.

    A.A.: Su misión en España le permitió conocer a los responsables de instituciones españolas como Mujeres Por África y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo, ¿cuáles son los objetivos de estas reuniones y sus contenidos?

    I.A.M.: Saben que con la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (AECID) hemos puesto en marcha un proyecto de más de 20 millones de euros, que es el mayor proyecto de capacitación para mujeres en África y que en los últimos treinta años ningún otro proyecto en este ámbito ha sido tan importante. Esto nos permitió realizar “convocatorias de propuestas” para mujeres empresarias del sector privado, para instituciones públicas, para organizaciones de la sociedad civil que presentaron proyectos que apuntaban a fortalecer la capacidad de las mujeres tanto en zonas rurales como urbanas y que, según evaluaciones especializadas, alcanzaron a 1.200.000 mujeres y a todas las áreas involucradas, PYMES, comercio transfronterizo, la lucha contra la violencia de género. En una serie de temas, respondimos a las necesidades expresadas por estas mujeres, pero no nos detuvimos en el camino porque las apoyamos en la ejecución de sus proyectos. A medida que nos acercamos al final de estos proyectos y se han acumulado conocimientos, la idea de mi reunión con el Director de la Agencia es saber qué se puede hacer con la acumulación de estos conocimientos.  No se trata de que España vuelva a invertir recursos en un proyecto, sino de ver, sobre la base de la asociación creada, lo que podemos hacer con otros socios como la Unión Europea y los propios socios africanos para difundir las buenas prácticas.

    “Con la Agencia Española de Cooperación Internacional, hemos implementado un proyecto para fortalecer las capacidades de las mujeres en África… ningún otro proyecto ha sido tan importante”

    Con la Fundación Mujeres Por África, la Presidenta ha estado involucrada durante mucho tiempo en el tema de la promoción de las mujeres investigadoras africanas. Iniciativas como la movilización de mujeres investigadoras africanas y su conexión con instituciones españolas y la creación de redes han sido importantes para promover la condición de la mujer.

  • Los científicos sudafricanos que detectaron la nueva variante de Covid-19 comparten sus hallazgos

    Los científicos sudafricanos que detectaron la nueva variante de Covid-19 comparten sus hallazgos

    Una enfermera se prepara para entrar en la zona de COVID-19 en el hospital de campaña de Nasrec, Johannesburg // IMF, Flickr

    Willem Hanekom, Director, Africa Health Research Institute (AHRI) y Tulio de Oliveira, Director KRISP – KwaZulu-Natal Research and Innovation Sequencing Platform, University of KwaZulu-Natal

    ¿Cuál es la base científica de la investigación?

    Los virus suelen cambiar continuamente, poco a poco. Un virus modificado se denomina “variante” del virus original, aunque el núcleo esencial del virus sigue siendo el mismo.

    Los cambios en el código genético del virus se llaman mutaciones. La nueva variante, denominada 501Y.V2, ha sufrido 23 mutaciones, en comparación con el virus SARS-CoV-2 original. Es importante destacar que 20 de las mutaciones provocan cambios en los aminoácidos y que ocho se localizan en la proteína espiga del SARS-CoV-2.

    Cuando las mutaciones o los cambios genéticos son beneficiosos para el virus, persisten. Es posible que, gracias a estos cambios, el virus sobreviva mejor o se transmita con mayor eficacia.

    Sabemos que también surgieron, de forma independiente, variantes parecidas con muchas mutaciones en el Reino Unido y Brasil. Sudáfrica tiene una capacidad de investigación adecuada para detectar las variantes del virus y los equipos de científicos han estado investigando de forma activa. Además, el consorcio NGS-SA siguió el aviso del personal sanitario de un hospital privado de la Bahía Nelson Mandela, en la provincia de Cabo Oriental. Estaban observando que el número de casos de covid-19 era insólitamente alto. Esto explicaría por qué esta variante se detectó aquí tan rápidamente.

    ¿Por qué es preocupante esta variante?

    La preocupación radica en que la 501Y.V2 puede propagarse de forma mucho mayor entre las personas, en comparación con otras variantes del SARS-CoV-2.

    Las mutaciones de la 501Y.V2 incluyen cambios en una parte del virus conocida como proteína espiga. Esta proteína espiga del virus se adhiere a la célula humana a través de un receptor para entrar en las células: así se produce la infección. A continuación, el virus comienza a multiplicarse dentro de las células. Finalmente, las células lo liberan y puede seguir infectando más células.

    Es probable que los cambios en la proteína espiga de la 501Y.V2 hagan que su unión con los receptores de las células humanas se refuerce, facilitando la infección y su expansión en el cuerpo de la persona afectada. Esto puede dar lugar a una mayor cantidad de virus en una persona infectada, que a su vez puede infectar a otras personas con mayor facilidad, dando como posible resultado final una propagación más rápida.

    Los científicos han observado que la variante 501Y.V2, entre las múltiples que han estado circulando entre la población sudafricana, se ha convertido rápidamente en dominante. Esto sugiere que las nuevas mutaciones de esta variante aumentan su transmisión. En algunas regiones de Sudáfrica, más del 80 % de los virus actualmente aislados de personas infectadas pertenecen a la variante 501Y.V2.

    Es probable que esto signifique que la mayoría de las personas que ahora están infectadas tienen un coronavirus que es más fácilmente transmisible.

    Las nuevas variantes identificadas en el Reino Unido y Brasil presentan muchas mutaciones similares y resultados potencialmente análogos. Las investigaciones han confirmado una mayor transmisibilidad del virus en el Reino Unido.

    Además, una nueva investigación llevada a cabo en Sudáfrica demostró que la variante 501Y.V2 es capaz de evadir los anticuerpos generados por una infección anterior. Esto significa que puede que los anticuerpos de las personas infectadas con variantes anteriores no funcionen tan bien contra la 501Y.V2.

    El equipo de investigación utilizó plasma sanguíneo de pacientes afectados por la covid-19 en las olas anteriores para ver si los anticuerpos contenidos en su sangre podían neutralizar o hacer que la variante 501Y.V2 fuera ineficaz. Descubrieron que los anticuerpos de estos pacientes eran menos capaces de neutralizar la 501Y.V2 en relación con las anteriores variantes de la covid-19 presentes en Sudáfrica. De hecho, se necesita una concentración plasmática entre seis y 200 veces mayor para neutralizar la 501Y.V2 en el laboratorio.

    Simultáneamente, una investigación de otro grupo de Sudáfrica ha llegado a conclusiones similares. El equipo analizó la respuesta de los anticuerpos de las muestras de plasma sanguíneo de 44 personas que se habían infectado previamente con variantes anteriores de la covid-19. Descubrieron que casi la mitad de los plasmas analizados no podían neutralizar la 501Y.V2 en el laboratorio.

    Estos datos son preocupantes, pero hay que seguir trabajando antes de poder afirmar categóricamente lo que esto significa para la inmunidad de las personas contra la 501Y.V2, así como las consecuencias que tendrá en las vacunas creadas para las variantes anteriores. Esto se debe a que nuestra respuesta inmunitaria a la infección y a las vacunas implica componentes que van más allá de los anticuerpos.

    ¿Puede esta variante causar síntomas diferentes o una enfermedad más grave?

    Este asunto todavía se está investigando. Hasta ahora, los médicos y científicos que trabajan en primera línea no han observado ninguna modificación entre los síntomas de las personas infectadas por la nueva variante y los de las personas infectadas por variantes anteriores. Por tanto, no parece que el virus vaya a enfermar más a las personas o a causar más muertes.

    En esta fase, además, la nueva variante parece tener un espectro de gravedad de la enfermedad similar, donde los ancianos, los hombres y las personas con otras determinadas patologías están más en riesgo.

    El tratamiento clínico sigue siendo exactamente el mismo: oxigenoterapia cuando las personas lo necesitan, esteroides (como la dexametasona) para las personas con una enfermedad más grave y medicación anticoagulante para prevenir los coágulos sanguíneos, una complicación común de la covid-19. La principal terapia que ha demostrado poder reducir las muertes es la dexametasona, dirigida a la respuesta inmunitaria hiperactiva producida por el virus, no al virus en sí.

    ¿Podrían las vacunas actuales protegernos frente a la nueva variante?

    Las investigaciones están en marcha. Hasta que no se demuestre lo contrario, es probable que las vacunas sean efectivas contra esta variante, tal y como se ha demostrado en los ensayos clínicos realizados hasta la fecha.

    Las vacunas nos protegen ocasionando una respuesta inmunitaria contra la proteína espiga del virus. Las vacunas presentan la proteína espiga al sistema inmunitario, que la reconoce como algo extraño (un invasor) y provoca una respuesta inmunitaria contra esta proteína. Cuando el cuerpo se encuentra, más tarde, con el virus real, la respuesta inmunitaria está preparada para reconocerlo y destruirlo antes de que cause la enfermedad.

    Una parte de la respuesta inmunitaria consiste en la generación de anticuerpos. Los anticuerpos se unen al virus, convirtiéndolo en no infeccioso. Somos conscientes de que algunas partes de las proteínas espiga de la nueva variante han sufrido modificaciones, por lo que los anticuerpos creados por las vacunas podrían no reconocerlas tan bien como antes.

    Sin embargo, es probable que los anticuerpos inducidos por la vacuna contribuyan, de otra forma, a la protección frente a las proteínas espiga. Además, otras ramas de la respuesta inmunitaria inducida por las vacunas, como la respuesta de las células T, importante para el control de los virus, también podrían compensar este problema.

    La investigación actual se divide en dos categorías:

    • En primer lugar, se utiliza sangre de personas que han sido vacunadas contra la covid-19 para ver si los anticuerpos de esta sangre, inducidos por la vacuna, pueden neutralizar el virus en un tubo de ensayo. Si lo hacen, es probable que la vacuna siga funcionando tan bien contra la 501Y.V2 como contra otras variantes.
    • En segundo lugar, los investigadores están estudiando qué variantes estaban presentes en las personas que participaron en los ensayos de la vacuna y aun así desarrollaron la enfermedad covid-19. Si se detecta una mayor cantidad de la 501Y.V2 en comparación con otras variantes, es probable que la vacuna no funcione tan bien contra la 501Y.V2.

    Este artículo ha sido traducido con la colaboración de Casa África. Traducción: Linda Marini.

  • Kenia, la apuesta por la descentralización para unir al país

    Kenia, la apuesta por la descentralización para unir al país

    Edificios del Parlamento de Kenia en Nairobi / Wikipedia Commons

    David Soler Crespo, Periodista e investigador especializado en África Subsahariana, Navarra Center for International Development, Instituto Cultura y Sociedad, Universidad de Navarra

    El debate de centralización o descentralización para la organización de un Estado trasciende a todo tipo de países del mundo. En naciones muy diversas, la pregunta es clara: ¿es mejor optar por un control centralizado desde la capital para conseguir la unidad del país o es preferible reconocer y apoyar esa diversidad para asegurar una coexistencia pacífica? En Kenia, un país de alrededor de 50 millones de habitantes y 45 grupos étnicos oficiales, llevan haciéndose esta pregunta desde su independencia en 1963.

    Al principio, acordaron una organización federal conocida como Majimbo que fue breve. El primer presidente del país, Jomo Kenyatta, revirtió el sistema e impuso una centralización tras vencer en las primeras elecciones tras la independencia en 1964.

    Kenyatta consideraba un peligro el sistema federal, que ponía el foco en el gobierno local y dejaba un Estado central menor. Temía que el proyecto Majimbo impidiera crear un sentimiento nacional keniano y lo rechazó como una idea tribal y que iba contra los intereses del país.

    Sin embargo, tras más de 40 años de Estado mayoritariamente centralizado, Kenia ha dado marcha atrás para intentar evolucionar. En 2007, la violencia poselectoral dejó más de mil muertos, 600.000 desplazados y una conclusión clara: Kenia estaba dividida, incapaz de unirse por las diferencias étnicas.

    Sin poder, las regiones periféricas se quejaban de preferencias de inversión en torno a Nairobi y la provincia central. El conflicto político de 2007 hizo temer una guerra civil y abrió los ojos a los líderes políticos, que promulgaron una nueva constitución en 2010 que promovía la descentralización.

    La nueva Carta Magna cambia radicalmente las premisas iniciales por las que se había regido el país: reconoce la diversidad en lugar de ocultarla y promueve los derechos de las minorías. Con ella el país busca reducir la tensión étnica y construir una nación estable, dando poder a las etnias minoritarias para desarrollar sus regiones. Se han creado 47 condados, cada uno con su asamblea, gobierno regional y con competencias descentralizadas en cuestiones importantes como agricultura, salud o infraestructura.

    El nuevo modelo, alejado de las antiguas siete provincias, promueve dar poder directamente a las etnias minoritarias. 40 de los 47 condados tienen más del 75% de su población de la misma etnia y 11 son prácticamente monoétnicos, con un grupo que representa el 95% o más de la población. Tan solo 7 condados no tienen un grupo étnico mayoritario que alcance la mitad de su población. Así, hasta 18 gobernadores de 12 grupos étnicos fuera de las cinco comunidades más grandes han llegado al poder por primera vez en sus regiones. Sin embargo, esto demuestra que la etnicidad sigue teniendo un papel importante en la política keniana. Para entender por qué, cabe mirar la historia del país.

    Grupo étnico mayoritario en cada uno de los 47 condados de Kenia. Iván Kim

    La importancia étnica

    La política en Kenia se ha movilizado desde la independencia en torno a alianzas entre grupos étnicos. Cinco son los más grandes: los Kikuyu, Luhya, Kalenjin, Luo y Kamba. Ninguno representa a más del 20% de la población y han tenido que pactar para llegar al poder. Hasta la fecha ha habido tres presidentes Kikuyu –Jomo Kenyatta, Mwai Kibaki y el actual presidente, hijo del primero, Uhuru Kenyatta– y uno Kalenjin –Daniel arap Moi.

    Para entender la importancia étnica cabe mirar al pasado. Antes incluso de la colonización británica las distintas comunidades ya se organizaban por tribus alrededor del territorio de lo que hoy es Kenia. Con la colonización, los británicos impusieron un modelo centralizado pero dividieron el país en zonas nativas donde separaron a cada comunidad para asegurar su control.

    Esa división ha potenciado la falta de unidad actual y la movilización étnica a la hora de conseguir votos. Los políticos azuzan el miedo a que otro les gobierne y prometen beneficios para sus coetáneos si ellos llegan al poder.

    Retrato del primer presidente y padre fundador de Kenia Jomo Kenyatta (a partir de los billetes de banco). Shutterstock / Prachaya Roekdeethaweesab

    Desarrollo desigual con la descentralización

    Para poder analizar si la descentralización ha ayudado a desarrollar el país hay que fijarse en las competencias descentralizadas. Si analizamos los parámetros, todos se han beneficiado de la devolución de poderes en líneas generales. Todos los condados han mejorado su PIB regional, el país ha incrementado sus centros de salud, se han construido carreteras en zonas desfavorecidas y la pobreza se ha disminuido en más de trece puntos desde 2006.

    Sin embargo, sigue habiendo una brecha enorme entre el norte y este, mucho más pobre, y el resto. Esta diferencia coincide con los lugares donde viven las etnias minoritarias. La descentralización prometía potenciar sus zonas pero ha acabado beneficiando más a las mayorías, dejando al país muy lejos de los objetivos expuestos en la Visión 2030.

    Tan solo 6 de los 47 condados han cumplido los requisitos mínimos de personal sanitario de la ONU. En infraestructura, el país está lejos del objetivo de hacer accesible por carretera todas los municipios para 2030. En nueve condados del norte y este del país ni la mitad de la población tiene una carretera asfaltada a cinco kilómetros de su casa. El condado noreste de Wajir es el menos conectado con solo un 15% de su gente a cinco kilómetros o menos de una vía asfaltada.

    Por su parte, el impulso agrícola promovido por el gobierno ha beneficiado al país, que ha sobrepasado a Angola como tercera economía de África subsahariana. Sin embargo, esto ha beneficiado sobre todo a las tierras fértiles del centro y oeste del país. Los condados de Nakuru, Nyandarua, y Elgeyo Marakwet son los de mayor producción agrícola y los que más han crecido en cuanto a PIB regional, y en todos ellos el grupo étnico mayoritario es Kikuyu o Kalenjin, los que forman el gobierno nacional. El 83% de las tierras del país son áridas y tan solo en un 2% hay sistemas de riego.

    Esta diferencia se refleja en los niveles de pobreza. Todos los condados de la antigua Provincia Central y Nairobi, habitados principalmente por los grupos étnicos más grandes, están por debajo de los niveles de pobreza nacionales. En cambio, los 10 condados con los niveles de pobreza más altos tienen todos una mayoría de su población de un grupo étnico minoritario: los Borana, Somalí, Orma, Samburu y Turkana.

    Incidencia de la pobreza en Kenia por condados. Iván Kim

    Contribución a la unidad y apoyo amplio

    Kenia sí ha avanzado más en el otro objetivo principal de la nueva constitución, el de unir al país. Dos tercios de los ciudadanos se consideran más kenianos con el nuevo sistema y una mayoría cree que este está uniendo al país. La introducción de comicios regionales ha reducido la probabilidad de conflicto al repartir el premio político y crear dirigentes regionales con un interés genuino en evitar la violencia en las zonas donde gobiernan.

    Una encuesta de Afobarometer revela que el 90% de los ciudadanos se sienten al menos tan kenianos como parte de su grupo étnico, mientras que un 54% asegura tener mayor sentimiento nacional que el que tiene por su comunidad. Sin embargo, lo interesante es que casi la mitad, un 46%, también dice sentirse más apegado a su etnia tras la descentralización. Esto demuestra que reconocer la diversidad y tener sentimiento comunitario no está reñido con la creación de una unidad nacional, algo que rechazaba el padre fundador Kenyatta.

    Las encuestas muestran que los kenianos apoyan ampliamente la descentralización, con un 84% a favor. Esto muestra que la salud del nuevo modelo es fuerte. Esta visión favorable es todavía mayor en las zonas tradicionalmente excluidas del poder nacional, como las antiguas Provincia Costera (90%), Nyanza (88%) y la Provincia Oriental (85%).

    A pesar de que todavía queda mucho camino por recorrer e injusticias por corregir para reducir las desigualdades en el país, la descentralización está haciendo avanzar a Kenia.

  • Luxe Voyages: Innovar para un Turismo Responsable

    Luxe Voyages: Innovar para un Turismo Responsable

    Carnaval de Bouaké / WikiCommons

    Por Franck Olivier Kra

    Luxe Voyages es una de las agencias de viajes más profesionales en el sector turístico de Costa de Marfil y hoy en día es una referencia indiscutible para su programa de acción de promoción de Costa de Marfil como destino. Esta estructura, especialmente especializada en el turismo cultural, está restaurando la imagen y revitalizando de manera diferente los festivales culturales tradicionales de Costa de Marfil en colaboración con instituciones públicas y privadas. Adayé Késsiè, que tras su renacimiento ha tenido un éxito sin precedentes, es la prueba del innovador plan estratégico que encarna esta entidad.

    Luxe Voyages es también turismo de negocios, ya que Costa de Marfil es la fuerza motriz de la economía francófona de África Occidental, que ofrece oportunidades reales de inversión y se encuentra entre las 5 regiones de mayor crecimiento económico de África, según las últimas clasificaciones de las instituciones de Bretton Woods (Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial). Esta agencia está también especializada en clientes de turismo costero, agroturismo, y ecoturismo. Fundada hace algunos años en la capital económica de Costa de Marfil, la agencia de viajes, dirigida por un dinámico equipo de gestión, se ha dotado de los medios para llevar a cabo su política y su plan de acción.

    Apuesta por un turismo cultural de referencia

    Costa de Marfil, país multiétnico y multicultural que ha sido capaz de dar respuestas inteligentes a su diversidad, está lógicamente lleno de grupos étnicos repartidos en sus 322.463 km2.

    Adayé Kessié, punta de lanza del programa de turismo cultural Luxury Travel, marca el Año Nuevo del Reino Brong, entre Costa de Marfil y Ghana

    Adayé Kessié

    Después de 31 años de interrupción, el festival de Adayé Késsiè renace con una procesión de innovaciones y promete aumentar la fuerza y la riqueza de la cultura Brong. La punta de lanza del programa de turismo cultural Luxe Voyages, este evento, que marca el Año Nuevo del Reino Brong a caballo entre Costa de Marfil y Ghana, se encuentra ahora en su segunda edición. Con un público en crecimiento, el interés general despierta un apoyo institucional sin precedentes. La tercera edición con aún más novedades se celebrará durante el mes de octubre de 2018, principalmente en el Principado de Tabagne, pero también de manera fragmentada para que todas las provincias del Reino Brong abriguen en sus territorios los distintos acontecimientos tan ricos como los demás. Símbolo de la unidad del pueblo Brong y del fortalecimiento de la cohesión social, el Adayé Kessié, que consagra el desfile del rey y su comunión con su pueblo, es una plataforma para valorizar el rico patrimonio cultural y turístico del este de Costa de Marfil.

    En los Delas del festival multidisciplinario del pueblo Brong, la nación marfileña comprende cuatro grandes grupos con al mismo tiempo sus peculiaridades, sus similitudes, sus préstamos culturales debidos a la mezcla y los intercambios matrimoniales. En el norte encontramos el Mandé (Malinké) con un poco más al sur el Dan (Dan, Gouro, Mona, Wan). Los gour que comprenden a los senoufo, los koulango y los lobi se distribuyen entre el norte y el este de Côte d’Ivoire y los krou compuestos por los bété, los dida y los wê están instalados en las regiones occidental, occidental-central y sudoccidental. En cuanto a los Akan que son los Baoulés, los Abades, Ebrié, N’zima etc… los encontramos en el centro, este y sur que da a la costa atlántica. Todos estos pueblos tienen costumbres y hábitos, fiestas tradicionales convertidas en fiestas culturales. Luxe Voyages, en su plan de desarrollo y lanzamiento de tours para festivales, ofrece a sus clientes y potenciales turistas la posibilidad de descubrir y participar en todas las estaciones del año. Podemos mencionar algunos festivales seleccionados que harán las delicias del visitante:

    FEMUA

    FEMUA, que es el Festival de Música Urbana Anoumabo en la ciudad de Abiyán, se define como uno de los festivales más grandes del África subsahariana y tiene lugar cada año en esta capital cosmopolita. Es también el testimonio de un reconocimiento de los miembros del grupo Sistema Mágico al distrito que los vio nacer y permitir a través de este festival plantear acciones sociales en beneficio de las poblaciones marfileñas y africanas “con un programa artístico que simboliza la integración”. También es un evento social y cultural que permite a los más pobres ofrecerse a sí mismos un concierto con artistas de renombre internacional.

    Espacio excepcional de descubrimiento para los amantes de la naturaleza con un caleidoscopio de paisajes, fauna y flora, la agencia se anticipa a los deseos del viajero proponiéndole una escapada y un encuentro con usted incluso en esta misma naturaleza

    El Carnaval de Bouaké

    Con la celebración de su primera edición en 1960, en el momento de la independencia de Costa de Marfil, el Carnaval de Bouaké es un acontecimiento cultural esencial del país, con una duración de una semana. También se caracteriza por la celebración de una feria, un desfile de carrozas, majorettes, baile de máscaras, una elección de miss, y se cierra con la cremación del rey del carnaval.

    Festival de Abissa

    Abissa es una fiesta tradicional de interés turístico nacional que simboliza los conceptos de democracia y justicia social que celebra la comunidad N’zima de Grand-Bassam (primera capital de Costa de Marfil), a finales de octubre y principios de noviembre de cada año. El barrio de Francia, declarado patrimonio de la UNESCO, alberga uno de los escenarios más espectaculares de este festival.

    Festival des arts sacrés de la savane (FASSA)

    FASSA es un espacio para la preservación y promoción del patrimonio cultural de Senoufo, que reúne las regiones de Poro, Bagoué y Tchologo (norte del país). En esta ocasión, cada pueblo expone sus riquezas culturales, en particular “en lo que se refiere a las danzas, los ritos, el saber hacer y el savoir-être». Por lo tanto, hemos seleccionado algunos festivales entre el gran número de festividades tradicionales o modernas en plena mutación para aumentar el PIB cultural de Costa de Marfil. Además de los viajes de lujo en su enfoque hacia el turismo responsable y sostenible, hacer del ecoturismo y el agroturismo uno de los pilares de su expansión y su variedad de servicios.

    Ecoturismo

    Un espacio excepcional de descubrimiento para los amantes de la naturaleza con un caleidoscopio de paisajes, hectáreas de sabanas boscosas, exuberantes bosques, fauna y flora, los 8 parques nacionales y 21 reservas naturales, la agencia se anticipa a los deseos del viajero proponiendo una escapada y una cita consigo mismo en esta misma naturaleza.

    El lujo de viajar al alcance de todos no es una palabra vacía, sino un comportamiento

    Parque Natural de Comoé

    En total, etapas de un circuito de ensueño, mezcla de culturas, cultos y tradiciones, naturaleza, artesanía y arte culinario antes de la gran aventura del Parque de Comoé. El Parque Nacional de Comoé, en el noreste de Costa de Marfil, cuenta con más de 650 especies vegetales, más de mil especies animales, entre ellas más de 500 aves, 150 mamíferos, 35 anfibios, 75 reptiles, 70 peces y recursos pesqueros. Descubra la rica fauna y la exuberante flora, resto del patrimonio mundial y reserva de la biosfera del planeta desde 1983, a caballo entre 3 regiones (Boukani, Tchologo y Hambol), 6 departamentos (Bouna, Tehini, Doropo, Nassian, Kong, Dabakala) y 20 subprefecturas en un área de 1.150.000 hectáreas o 11.150 km2, en plena transición entre sabana y bosque.
    Se encuentran babuinos, patas, vervets (o monos verdes), antílopes bubales, hipopótamos, mazorcas de búfalo, ourébis, jabalíes (y una diversidad de jabalíes), búfalos, hipopótamos, como muchas especies, hay que insistir, visto durante una caminata de más de 120 kilómetros en la selva por todos los participantes. Elefantes que están inscritos para ser fácilmente localizados, y esto, sin contar con los diversos roedores y otros reptiles.

    Parque Nacional Taï

    El Parque Nacional de Taï es un parque nacional de Costa de Marfil situado en el oeste del país, cerca de Guinea y Liberia. Abarca 4.540 km21 alrededor del monte Niénokoué y contiene uno de los últimos bosques primarios de África. Este parque es uno de los últimos remanentes importantes de la selva tropical primaria en África Occidental. Su rica flora natural y especies de mamíferos amenazadas, como el hipopótamo pigmeo y once especies de monos, son de gran interés científico.
    Es reserva de la biosfera desde 1977 y Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde 1982. El Parque Nacional de Taï es especialmente un espacio vital para grandes mamíferos, aves y otros animales, amenazados de extinción en África Occidental: hipopótamo enano, cebra cefalópata, jentink, bogon, mangabe (Cercocebus atys), chimpancé (Pan troglodytes el chimpancé común y Pan paniscus el chimpancé enano o bonobo), colobo blanco y negro, colobo de Van Beneden, diane cercopithecus, mono de Campbell, petauro. Algunas especies forman “gremios”, o (incluyendo monos) asociaciones multiespecíficas, incluyendo el cercopithecus diane y el colobus bai que forman una “díada”, que a su vez compite con los chimpancés. También contiene muchas especies forestales de alta calidad y es un lugar de investigación científica y médica.

    Agroturismo

    Vivir en casas particulares y participar en primera persona en experiencias de cosecha en plantaciones del mayor productor de cacao, anacardo o café del mundo, solo puede ser único. Descubrir la primera etapa tradicional de la fabricación del chocolate antes de ser enviado a las fábricas modernas o el cultivo de árboles de caucho (en el sur y el este), algodón, caña de azúcar (en el norte), plátanos, piñas, cocos y palmeras aceiteras (en el sur), etc. son curiosidades del mundo agrícola para descubrir con Luxe Voyages.

    Luxe Voyages también organiza excursiones internacionales desde Abiyán a varios destinos. Permite a las clases medias locales emergentes conquistar otros destinos diferentes a los que son populares entre el público local. El lujo de viajar al alcance de todos no es una palabra vacía, sino un compromiso.

    Mas informacion sobre Costa de Marfil de nuestro socio eBizGuides y su Guia de Negocio